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命是什么?简单来说,就是把握住当下的每一个善缘,尽自己的能力帮助每一个人,你的命运会越来越好。在这个世间,我们会同很多人相识、相遇、相知。相逢是缘,相知是福。有一些人会一见如故;有一些人,虽然天天见面,却形同陌路;还有一些人,我们会毫无理由地对其心生厌恶。为什么会这样?很多人会说:“这是缘分。”但是进一步思考,缘分又是从何而来呢?为什么我们和不同的人会有种种不同的缘分呢?如果相信轮回,对缘分就不会感到奇怪,因为人与人的关系并非开始于今生,还有许多前生带来的烙印。在过去生,有些人曾经是我们的亲朋故友;有些人则是我们的冤家仇敌。当我们彼此在今生再度相逢、相遇的时候,这种烙印就复苏了,驱使我们将过去的爱恨情仇继续演绎下去。

明朝的朱元璋出过家,所以很了解民间疾苦,他后来做了皇帝,还是仍然会抽时间轻装简从,去微服私访。有一次他微服到一个山区,又饥又渴,再加上烈日炎炎,迫不得已就到一个山神庙去休息一下,刚好有一个农夫下田种地,也想到山神庙去烧香,看到有一群人在那里又饥又渴,就很怜悯他们,把自己水壶的水倒出来给他们喝。“渴时一滴水,胜过甘露琼浆。”朱元璋饮了以后很高兴,马上地把这个农夫的姓名、家庭住址都详细记录下来了。随后就下令赏赐这个农夫做县令。

本县的一位秀才连续参加了十年的科举考试都没有中举,他听说这些事情以后,很不服气,就在山神庙的墙壁上提了两句诗。那正好是朱元璋微服私访返回的必经之路,当朱元璋经过山神庙时,进去一看,那个墙壁上就多了两句诗:“十载寒窗下,不如一杯茶。”他就想:这肯定是某一个穷酸秀才所写的,在发牢骚了。就是说,我寒窗苦读十年了都没有功名,而这个农夫仅仅遇到了皇帝,给他献了一杯茶,马上就能做一个县长,觉得这个人生太不公平了。朱元璋马上拿起毛笔来就补了两句话:“他才不如你,你命不如他。”意思是虽然他的才能没有你那么高,也没有你那么多文化,甚至于还不识字,但是你命不如他。

所以说,如果我们不了解生从何来,我们的生命是没有根的。如果我们不了解死往何去,我们的生命就没有归宿感。一个找不到根和归宿的人,自然就会缺乏安全感,这也是现代人极为普遍的一种心理状态。

那么,如何获得安全感呢?很多人是通过积聚财富或者购买保险来解决,由此希望获得安全感。但是在这个瞬息万变的今天,这些保障是脆弱不堪一击的,设你当时正在有地震的地方,你的保险作用大么?因此,真正的安全感不在别处,而在于我们能够把握当下的心行,当下奉献人生、觉悟人生,当下要多忏悔,念经、抄经、念咒、念佛、供僧、拜忏、印经、放生、施食、建寺修庙、侍奉父母、禅修、道场做义工,多诵佛菩萨佛号和大悲咒和楞严咒,多诵大乘经典《心经》《金刚经》《阿弥陀经》《地藏经》《普门品》《药师经》《法华经》《无量寿经》《楞严经》《僧伽吒经》《华严经》等,这些实修都能快速消业灭罪、避灾免祸,提升福报、积累福德,消灾延寿、广结善缘,多行善事,广积阴德,善缘好运,改变命运。。

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